L'équipe de Guadeloupe de football est une sélection des meilleurs joueurs guadeloupéens sous l'égide de la Ligue guadeloupéenne de football. La Guadeloupe n'est pas membre de la FIFA mais cependant elle participe aux compétitions de la CONCACAF : Coupe de la Caraïbe et Gold Cup.

Liste des joueurs qualifiés pour la Gold Cup 2007 aux USA:

Nom	Equipe actuelle	Date de naissance ( âge)
Gardiens de but
Marius Fausta	Evolucas	28.04.1973 (34)
Franck Grandel	FC Utrecht	17.03.1978 (29)
Fabrice Mercury	CS Moulien	06.08.1981 (25)
Défenseurs
Miguel Comminges	Stade de Reims	16.03.1982 (25)
Philippe Durpes	SO Romorantin	06.03.1974 (33)
David Fleurival	Tours FC	19.02.1984 (23)
David Sommeil	Sheffield United	10.08.1974 (32)
Michael Tacalfred	Dijon FCO	23.04.1981 (26)
Alain Vertot	Étoile de Morne-à-l'Eau	14.11.1972 (34)
Jocelyn Angloma	Étoile de Morne-à-l'Eau	07.08.1965 (41)
Milieux de terrain
Stéphane Auvray	Vannes OC	04.09.1981 (25)
Lery Hannany	Racing Club Basseterre	01.10.1982 (24)
Jean Luc Lambourde	Amical Club	10.04.1980 (27)
Dominique Mocka	JS Vieux-Habitants	13.08.1978 (28)
Willy Laurence	Etoile de Morne-à-l'Eau	03.04.1984 (23)
Ludovic Quistin	Tamworth	24.05.1984 (23)
Constant Therezine	AS Gosier	23.09.1974 (32)
Attaquants
Aurélien Capoue	FC Nantes	28.02.1982 (25)
Cédrick Fiston	A.J.S.S	12.04.1981 (26)
Ludovic Gotin	CS Moulien	25.07.1985 (21)
Loïc Loval	FC Utrecht	28.09.1981 (25)
Fabien Raddas	AS Poissy	07.06.1980 (26)
Richard Socrier	Stade Brestois	28.03.1979 (27)
Sélectionneur
Roger Salnot

Source: Wikipédia

Image du championnat de Guadeloupe de football © RFO

1ère participation à la Gold Cup
La Guadeloupe s’apprête à disputer la Gold Cup, une première dans son histoire footballistique. Pourtant, dans les rues de Pointe-à-Pitre, mis à part les amoureux du ballon rond qui trépignent déjà à l’idée de voir à l’œuvre leurs sélection, peu de gens savent réellement l’importance et le prestige d’un tel évènement à travers la région caraïbe et nord-américaine. Les hommes de Roger Salnot, de leur côté, n’ont que faire des on dit. Ils ont déjà plongé dans la compétition. Leur sélectionneur n’a pas eu besoin de les motiver. « Les gars sont conscients de l’enjeu, de la chance qu’ils ont de pouvoir côtoyer ce niveau. Arriver là, c’est une consécration. Une chance à saisir, notamment pour ceux qui souhaitent se faire remarquer. Collectivement même si on termine 4ème et dernier de notre poule, ce sera bien. Nous ne nous mettrons aucune pression inutile. Seulement celle de bien faire... et de ne pas être ridicule », a déclaré Jocelyn Angloma, l’ancien international français, dans les colonnes du bimensuel ultramarin Rootsports.

Source: RFO

ersonne ne les attendait là. Pas même l'encadrement technique de l'équipe, dirigé par Roger Salnot. Les responsables de la ligue de football de la Guadeloupe sont partis aux Etats-Unis pour disputer la Gold Cup avec l'objectif, déjà élevé, de passer le premier tour de la phase finale de cette compétition. C'est une demi-finale face au Mexique qui les attendait, dans la nuit de jeudi 21 à vendredi 22 juin.

La Gold Cup, ça n'est pas rien. Cette compétition internationale réunit les meilleures équipes d'Amérique centrale, du nord et de l'arc caraïbe, équivalent, pour cette partie du monde, de l'Euro ou de la Copa America. La Guadeloupe, équipe non reconnue par la fédération internationale (FIFA), s'est qualifiée pour cette compétition en atteignant les demi-finales de la Coupe de la Caraïbe.

Depuis le début de la phase finale, les "Gwada boys" ("les petits gars de Guadeloupe") n'ont cessé de surprendre. Il est vrai que c'est la première participation du département d'outre-mer à la Gold Cup, alors que la Martinique en compte deux. Autre curiosité : la présence de Jocelyn Angloma au sein de cette équipe. Depuis la fin de sa carrière professionnelle, l'ancien défenseur international français est revenu dans le club de ses débuts, à Morne-à-l'Eau, petite commune du centre de la Grande Terre. Agé de 42 ans, il a retrouvé des couleurs qu'il avait portées chez les jeunes. Reconverti en attaquant de soutien, il est à la tête d'une équipe inédite, car les responsables de la ligue ont concrétisé une vieille volonté de pouvoir compter sur des joueurs d'origine guadeloupéenne évoluant en Europe. Une bonne dizaine d'éléments (David Sommeil, de Sheffield United, Franck Grandel, du FC Utrecht, Aurélien Capoue, du FC Nantes...) sont venus renforcer le groupe d'amateurs du championnat local.

Les Mexicains, prudents, ont accéléré la venue de Rafael Marquez, le défenseur du FC Barcelone. Celui-ci était initialement attendu pour jouer la finale, mais devait finalement être aligné dès ce jeudi.

Source: Le Monde

O swè la nou tout' évè zot , fôs ba gwadaboys.

Dommage que l'on ai "gagné" par une défaite de 1-0 contre le Mexique en cette demi-finale. Ce qu'on a gagné c'est d'être pris au sérieux par le football international, et aussi par la curiosité que cette équipe a provoquée. Guadeloupe 470 000 hab., Mexique 102 millions hab.

Ils sont PHENOMEMENOMENALS! On va revivre ensemble cette soirée du 21 juin 2007

 

merci la CONCACAF

J'ai recherché mon origine pendant pas mal de temps, et je suis arrivé à la conclusion que la seule chose dont je peux être certain, c'est que je ne suis un homme sorti du ventre de sa mère, qu'elle en soit récompensé pour toutes les souffrances endurées.



Qur'an Al-Muminun
23.12. Nous avons certes créé l'homme d'un extrait d'argile,
23.13. puis Nous en fîmes une goutte de sperme dans un reposoir solide.
23.14. Ensuite, Nous avons fait du sperme une adhérence; et de l'adhérence Nous avons créé un embryon; puis, de cet embryon Nous avons créé des os et Nous avons revêtu les os de chair. Ensuite, Nous l'avons transformé en une tout autre création. Gloire à Allah le Meilleur des créateurs !

"Nos graphistes à nous sont eux aussi formels : il s'agit d'une image extraite d'un film, probablement une série Z des années 80, scannée depuis un magazine genre le regretté StarFix, comme en témoigne la PLIURE oblique qui barre toute l'image et qui passe par la taille du soi-disant « Génie / Djinn ». Cette pliure est perpendiculaire au bord droit de l'image, non pas le bord de l'image affichée sur cette page, mais le bord de l'image scannée. On voit ce bord par le triangle vertical étroit de couleur unie en bas à droite de l'image "



Quoiqu'il n'y ait pas de commentaires expliquant exactement où ont été prises ces deux images (studio de cinéma ? Parc d'attraction ?) il est évident que c'est ce pantin de plastique qui est à l'origine de la légende du Djinn de la grotte, légende que continue à propager la page http://www.islamicpics.8k.com/photo3.html...

Dèpi an vin' rété an péyi la, tibwin bitin rivé nou, ou sav' nou adan on trip a lespri.
Yo ka vin' ban nou vizit' mem' si nou pa invité yo. Sé malélivé yo malélivé, mé adan tout' pawol, lè ou ka viv' sa ou pa konpwann' ayin. Moun' ka di sa yo vlé an bouch' a yo mé yo pani prèv', sé tann yo tann. Ou ni dot moun ki ka aji é viv' évè sa, lè jijman la ké tonbé....
Désod' an kaz la, moun ka tchinbéw' lè ou ka domi, frison an zo aw', désod a chien lannuit'
Relijion an mwin ban tout' réponse an té vlé, é an vlé fè zot pwofité sa nou ka di asi lespri. Tekste la ki ka suiv' sé on ti résimé, pani tout' sé détays la. Si sa ka intérésé zot aye asi Google é gadé témwaniyaj' asi ekspérianse a djinn.
Pé asi zot.

Le monde des djinns

La croyance au ghayb (le monde invisible)

La croyance au ghayb est un des fondements de la foi islamique. Allah la considère même comme une des qualités des pieux lorsqu'Il () dit dans le Coran: « Alif Lam Mim. C'est le Livre au sujet duquel il n'y a aucun doute, c'est un guide pour les pieux qui croient au ghayb et accomplissent la Salat et dépensent [dans l'obéissance à Allah], de ce que Nous leur avons attribué. » (Sourate 2 versets 1-3)

De ce fait, il incombe à tout musulman de croire au ghayb avec la lumière de la certitude. Mais comment définir le ghayb ? Selon Ibn 'Abbas et Ibn Mass'oud , le ghayb serait ce qui nous est caché, invisible et dont Allah nous a informés ou bien en a informé Son Prophète .

Certes, les djinns font partie du ghayb. On remarque par ailleurs que le mot djinn vient du verbe arabe « djanna » - être sombre. On dit alors « djanna l-laylu » - la nuit tomba et aussi « majnun » être fou. On voit bien là que le mot djinn renferme beaucoup de significations en arabe. Mais nous ne pouvons pas nous contenter d'une étude linguistique des termes pour justifier l'existence de ces êtres.

Il en résulte que seuls des arguments tirés du Coran ou de la Sunna, sont pour nous des preuves tranchantes de leur existence. Et lorsqu'elles nous sont fournies alors dans ce cas, on doit s'y plier sans aucune hésitation.

Des preuves issues du Coran

De nombreux versets du Coran mentionnent l'existence des djinns, nous en citerons quelques-uns :

« Lorsque nous dirigeâmes vers toi une troupe de djinns pour qu'ils écoutent le Coran » (Sourate 46 verset 29)

« Ô communauté des djinns et des humains, ne vous est-il pas venu des messagers, choisis parmi vous, qui vous ont raconté Mes signes et averti de la rencontre de ce jour ? » (Sourate 6 verset 130)

« Ô peuple des djinns et d'hommes ! Si vous pouvez sortir du domaine des cieux et de la terre, alors faites-le. Mais vous ne pourrez en sortir qu'à l'aide d'un pouvoir [illimité]. » (Sourate 55 verset 33)

« Dis : Il m'a été révélé qu'un groupe de djinns prêtèrent l'oreille, puis dirent : Nous avons certes entendu une Lecture (le Coran) merveilleuse. » (Sourate 72 verset 1)

Je pense que ces versets doivent suffire à contredire ceux qui rejettent complètement leur existence ainsi que ceux qui prétendent que les djinns ne sont qu'une métaphore pour décrire les mauvais penchants de l'âme humaine.

Des preuves issues de la Sunna

Quant aux preuves de la Sunna, il en existe aussi de nombreuses, on peut mentionner cette invocation du Prophète , rapportée par Al Bukhari : « Je cherche refuge dans Ta puissance, Il n'y a pas d'autre Dieu que Toi, Ô Toi qui ne meurt pas ! Les djinns et les humains meurent. »

Rappelons au passage que les djinns ne sont pas éternels, ils meurent eux aussi. Seul Allah est Le Vivant, Celui qui ne meurt pas.

Ces preuves fournies par le Coran et la Sunna doivent amener tout esprit sain à accepter l'existence des djinns. Ceux qui nient cela refusent à la fois le Coran et la Sunna et rejoignent de ce fait le rang des égarés. Que Dieu nous guide !

De quoi sont créés les djinns ?

Les versets du Coran et les hadiths montrent sans équivoque que les djinns ont été créés de feu. Allah dit : « Et Il a crée les djinns de la flamme d'un feu sans fumée » (Sourate 55 verset 15). Selon Ibn 'Abbas , l'expression « sans fumée » signifie «de l'extrémité de la flamme ». D'autres savants pensent que cette expression signifie qu'il s'agit du plus pur et du meilleur des feux. Dieu est le plus savant ! Ce qui nous importe c'est de savoir tout simplement que les djinns ont été créés de feu et qu'ils ont donc une constitution tout à fait différente de la nôtre.

Les djinns peuvent-ils changer de forme et d'apparence ?

Les djinns ont la capacité de prendre des formes et de changer d'apparence. Selon l'Imam Ibn Taymiya, ils peuvent prendre une forme humaine ou animale telle qu'une vache, un scorpion, un serpent, un oiseau... Il dit aussi que le chien noir est le diable des chiens et les djinns apparaissent souvent sous cette forme. Ils peuvent aussi apparaître sous forme d'un chat noir car en fait le noir ajoute à la force néfaste des diables.

Il est rapporté aussi qu'Iblis (Que la malédiction soit sur lui !) prit l'apparence d'un vieil homme du Nadj lorsque les mécréants de Qoraysh s'étaient réunis à Dar An-Nadwa (assemblée des notables de La Mecque) afin de discuter sur le sort qu'il fallait réserver à Muhammad . Iblis (Que la malédiction soit sur lui !) leur avait suggéré de le tuer.

Les djinns mangent-ils et boivent-ils ?

Les savants se sont divisés en trois groupes au sujet de savoir si les djinns mangent et boivent. Certains d'entre eux prétendent que les djinns ne mangent ni ne boivent et ceci est un propos nul et sans fondement. Un second groupe pense que certains djinns mangent et boivent et que d'autres ne mangent ni ne boivent. Tandis que le dernier groupe prétend que tous les djinns mangent et boivent.

Existe-t-il des mâles et des femelles parmi les djinns ?

Lorsque le Prophète entrait dans les lieux d'aisance, il récitait l'invocation suivante : « Ô Seigneur, je demande protection auprès de Toi contre les démons mâles et les démons femelles. » (transmis par Anas et rapporté par Bukhari et Muslim.) Ceci montre clairement qu'il existe des mâles et des femelles parmi les djinns.

Est-ce que les djinns ont des rapports sexuels et une progéniture ?

Allah dit : « qu'avant eux aucun homme ou djinn n'a déflorées » (Sourate 55 verset 74). Il dit aussi : « Et lorsque Nous dîmes aux Anges : « Prosternez-vous devant Adam », ils se prosternèrent, excepté Iblis qui était du nombre des djinns et qui se révolta contre le commandement de son seigneur. Allez-vous cependant le prendre, ainsi que sa descendance, pour alliés en dehors de Moi, alors qu'ils vous sont ennemis ? » (Sourate 18 verset 50)

Le premier verset montre que les djinns ont la capacité de déflorer donc d'avoir des rapports sexuels. Le second montre que les djinns ont une descendance issue de ces rapports sexuels d'une part et d'autre part il prouve clairement qu'Iblis est un djinn et non un ange comme certains le prétendent.

Est-ce que les djinns sont responsables de leurs actes ?

Tout comme les humains, les djinns sont responsables de leurs actes. En effet, Allah leur demandera le jour du Jugement dernier : « Ô communauté des djinns et des humains, ne vous est-il pas venu des messagers, choisis parmi vous, qui vous ont raconté Mes Signes et averti de la rencontre de ce jour ? » (Sourate 6 verset 130).

Selon l'Imam Ibn Taymiya, les djinns observent des obligations en relation avec leur nature spécifique. Etant différents des êtres humains, leurs devoirs sont forcément différents aussi.

La foi et la religion des djinns

Les djinns sont sur ce point comme les êtres humains. Ils peuvent être chrétiens, juifs, mécréants ou musulmans. Les musulmans parmi eux sont tout comme les musulmans parmi les hommes ; certains sont pieux, d'autres sont des pervers, d'autres encore suivent la Sunna du Prophète tandis que d'autres commettent des innovations interdites. Et Allah montre que des djinns parmi eux ont dit : « Il y a parmi nous des vertueux et d'autres qui le sont moins ; nous étions divisés en différentes sectes. » (Sourate 72 verset 11) Ibn Abbas dit que la fin du verset « nous étions divisés en différentes sectes. » signifie « Il y a parmi nous des croyants et parmi nous des mécréants ».

Est-ce que les djinns peuvent causer du tort à l'homme ?

L'Imam Ibn Taymiya est d'avis que les djinns peuvent pénétrer dans le corps humain et lui causer ainsi un mal profond. Il ajoute qu'un groupe parmi les mu'tazila nient ce fait et pensent que les djinns ne peuvent pas entrer dans le corps humain.

On objecta à l'Imam Ahmad : « Les médecins prétendent que nul, c'est à dire aucun des êtres qui habitent notre terre, n'entre dans l'homme. » L'Imam répondit par ces paroles données par le Prophète lui-même : « Le diable court et circule dans le fils d'Adam comme le sang y court et y circule. » (rapporté par Bukhari et Muslim ) Puis il ajouta : « A mon avis, les djinns sont des corps subtils et le mélange du djinn avec l'homme n'est point du tout récusable »

Il est établi par l'unanimité des savants que les djinns du fait de leur nature peuvent entrer dans le corps de l'homme. Mais, nous pourrions nous demander pour quelles raisons un djinn décide de pénétrer dans un corps humain ?

En fait, les djinns peuvent s'attaquer à l'homme par esprit de vengeance au cas où on leur aurait par exemple uriner dessus ou jeter de l'eau brûlante par mégarde, dans les hammams par exemple. Ils peuvent aussi pénétrer dans le corps d'un homme ou d'une femme dont ils sont tombés amoureux. Ils peuvent aussi avoir été envoyés par un sorcier et entrer dans le corps de l'ensorcelé afin de lui faire subir les pires calvaires.

Cet article provient de Al Mourabitoune
http://www.ribaat.org

La possession est un phénomène trés particuliers, on y croit on y croit pas peu importe, regardez ces vidéos et faites vous votre propre idée....

A force de plus plus plus, et je m'en fous de vous je dirai qu'on a reussi notre challenge. La Terre va mal il faudrait regarder ces videos pour mieux comprendre notre contribution à ce résultat. Une vérité qui dérange, un film d'Al Gore basé sur son livre.

L'une de me plus grandes questions est comment rester objectif lorsque l'on doit faire un choix. Faire le choix de rester objectif c'est de ne pas prendre de décision sur un sujet, mais il arrivera certainement un moment où l'on ne pourra plus tenir.

Décider ce qui est bon pour une personne ou un groupe relève de l'apriori ou bien de l'empirisme mais pas de l'objectivité. Dire qu'une chose est vrai ou fausse c'est prendre position.
Il faudrait savoir à quel niveau on se place: dans la masse, d'une composante de ses micro sociétés, au dessus d'elle, ou en dehors tout en ayant aucun contact.

Dire que tel chose est meilleure parce que nos ancêtres agissaient ainsi, sans apporter de preuves claires et précises. Tout ceci m'importe peu car ce ne sont que des hommes et des femmes sur lesquelles je ne sais rien. La preuve mon arrière grand-mère est une kalina ses ancêtres peuplaient la Guadeloupe avant l'arrivée de Colomb et c'était une marchande de poissons qui marchait de Boisvin Moule jusqu'à St-françois pour son commerce, mais sa religion d'origine ses parents je ne sais rien sur eux. De toutes façons savoir si je suis africain ou kalina ou européen (viols des femmes esclaves) ou...ceci ne m'aidera pas à savoir quel est ma position dans cette société.
Je suis musulman mais je ne suis pas un arabisant, le peuple arabe ne représente que 20% des musulmans, j'ai chosi cette religion par rapport à l'enseignement et non par rapport aux actes de ses adeptes...les preuves, le détail, la pertinence des propos n'ont rien avoir avec certaines fantaisies humaines.Là j'ai pris position.
L'Homme a un droit indéniable qui est le libre-choix ou le libre-arbitre, à chacun de l'utiliser pour le progrès et pas pour autre chose.

cliquez sur les images pour accéder au site "GWOKA" Gwo Ka entre tradition et modernité Parler du gwoka c'est donc parler de l'âme même du peuple Guadeloupéen, c'est fouiller dans ses entrailles pour faire ressortir son originalité, sa personnalité propre. C'est parler d'une expression musicale qui a vu le jour dans les souffrances de l'esclavage, qui a été interdite, réprimée, qui a marronné en prenant des " chimen kosyè ", qui a résisté pour accompagner ce peuple vers son destin lui servant comme le créole guadeloupéen tantôt de béquille tantôt de lance enflammée. Parler du gwoka c'est enfin parler d'une façon d'être, de parler de marcher qui, si elle n'est pas encore adoptée par toutes les couches sociales et ethnies de la population guadeloupéenne est du moins respectée pour ce qu'elle représente. Mais comment en est on arrivé là ? Quel a été le processus (cheminement) historique ? Histoire du Gwo Ka Forme musicale d'origine africaine, le gwoka est apparu en Guadeloupe au 17ème siècle avec l'esclavage. Sa naissance résulte d'un processus de créolisation par adaptation au milieu environnant et assimilation de quelques éléments européens. Forme d'expression artistique complète, le gwoka comprend des chants, des danses, et la musique instrumentale symbolisée par le tambour "KA". Mais si l'utilisation du tambour est séculaire en Guadeloupe, il ne portait pas le nom de Ka à l'origine. Comment était-il alors désigné? Ecoutons à ce propos le père Labat (célèbre chroniqueur et homme politique de l'époque) dans son ouvrage "Voyage aux Iles d'Amériques" : "pour donner la cadence à cette danse, ils (les esclaves) se servent de deux tambours faits de deux troncs d'arbres creusés, d'inégales grosseurs. Un bout est ouvert, l'autre est couvert d'une peau de brebis ou de chèvre sans poils, grattée comme du parchemin. Le plus grand de ces tambours qu'ils appellent simplement le grand tambour, peut avoir trois à quatre pieds de long sur quinze à seize pouces de diamètre. Le petit qu'on nomme bamboula est à peu près de la même longueur, sur huit à neuf pouces de diamètre". Voilà donc ce à quoi ressemblaient les tambours utilisés dans la Guadeloupe de l'époque, tel qu'ils ont été ramenés d'Afrique ou confectionnés sur place selon un modèle africain. Par la suite ils deviendront des KA guadeloupéens. Pourtant, l'origine des mots KA et GWOKA demeure encore une énigme. C'est plus d'un siècle plus tard nous dit Alex URI que nous trouverons le premier témoignage faisant état du mot KA, et il cite : "L'habile instrumentaliste, bel tanbouyé, est à califourchon sur son KA…" (Lafcadio hearn two years in the French west indies). Dans cet intervalle donc, le "bamboula" a pris le nom de KA et le grand tambour est devenu "boula". (soit dit en passant, "boula" signifie battre le tambour en langue kikongo). Le "bamboula" lui deviendra "makè" Aujourd'hui deux explications majeures prédominent : pour les partisans de la francisation le mot "ka" est utilisé pour désigner le tambour parce qu'il se fabrique à partir d'un quart de tonneau ou quart (se prononçant "ka" en créole). Les autres africanistes convaincus eux soutiennent que ce mot "ka" répandu d'ailleurs dans la Caraïbe (Haïti, Iles Vierges, Cuba), à la Nouvelle Orléans est aussi présent en Afrique, notamment en Angola où il représente également un instrument de percussion. A l'équation gwoka = gros quart, ils opposent le diptyque gwoka = N'GOKA (terme africain) prétextant qu'en Guadeloupe beaucoup de personnes disent effectivement " goka " au lieu de "gwoka " La question qui se pose est donc la suivante : Pourquoi a-t-on en Guadeloupe abandonné les termes de " bamboula " et de grand tambour pour adopter le nom de KA ? Question très importante quand on sait que dans la traduction du livre des Morts de l'Ancienne Egypte (nous dit encore URI), le mot KA se rapporte à l'âme. On ne peut s'empêcher de penser à Cheik Anta Diop ; n'est ce pas ? Mais qu'en est-il de l'expression musicale elle-même ? Ecoutons encore le père Labat décrivant une scène de musique et de danse : "celui qui touche le grand tambour bat avec mesure et posément, mais celui qui touche le bamboula bat le plus vite qu'il peut et sans presque garder la mesure. Et comme le son qu'il rend est beaucoup moindre que celui du grand tambour et plus aigu, il ne sert qu'à faire du bruit, sans marquer la cadence, ni les mouvements des danseurs" (no comment). Les danseurs (eux) sont disposés sur deux lignes, les uns devant les autres, les hommes d'un coté et les femmes de l'autre". Pour les guadeloupéens, cette description du jeu du bamboula est pleine de sens notamment. Donc à partir des musiques et danses extrêmement riches et diverses de leur pays d'origines, particulièrement la Guinée Occidentale, et le Congo, les esclaves ont élaboré un art nouveau le "gwoka" dont les caractéristiques essentielles (la primauté du rythme, la forme répétitive, l'improvisation, l'humour des textes, les mouvements physiques intégrés à l'expression musicale, les syncopes sur les temps faibles, les variations de hauteurs de son du tambour, la présence du coda, le dialogue entre chanteur soliste et chœur etc) rappelle beaucoup les musiques africaines. Ce sont les " nèg mawon " et les nègres des plantations qui ont créé les bases de notre culture et ont élaboré notre musique. Elle s'est d'abord appelé " Kalenda " en souvenir de la musique de la Guinée. Ce n'est que beaucoup plus tard que le " kalenda " ayant été profondément transformé à partir des nouvelles réalités sociales économiques et culturelles prit le nom de " gwoka " pour devenir guadeloupéen. source: http://www.atout-guadeloupe.com/

La grena de Motobecane est une mobylette mythique qui fait partie intègrante des objets du patrimoine guadeloupéen. Toutes personnes vivant dans ce pays en a déjà croisé une, pour nos anciens c'est devenu une pièce de collection qui auparavant était le véhicule avec lequel on faisait tout: sortir, aller à la campagne, au bal, à l'enterrement etc...

Ma grena et moi. (le film)

Mont Pelée - Martinique

Comment transformer son ordinateur en planetarium. Regarder un ciel étoilé depuis n'importe où dans l'espace et sur terre.
Stellarium l'un de mes logiciels préféré, un peu d'évasion et une touche de mytho.
On peut y ajouter une floppée de plugins qui le rendront tellement plus riche. Je pense qu'il faut pas le manquer d'autant plus qu'il est GRATUIT....